Tässä numerossa
Taas räjähdys Afrastaniassa
Toimittajamme lohduton kuvaus demolitionistien ja separatistien välisen sodan runtelemasta maasta.Maailmalta »
Yksin sydän
Elmer Pongham on juuri julkaissut uuden runoteoksen, joka ei jätä ketään kylmäksi.>Kulttuuri »
Tönkkövelhon alter taika
Jähmeähkö alkemistimme kohtaa tänään vihulaisen, joka kokee elämänsä yllätyksen!
Sarjakuvat »
Päivityksiä
- Lisää artikkelikuvia
- Virheenkorjauksia
- Mobiilivalikon päivitys
Afrastaniassa sota jatkuu
"Jumalan hemmele!" karjaisee kenraali Karabom Abment ja on lähes pudottaa oljenkorren suustaan. Hän juuri saapunut osastonsa kanssa separatistien räjäyttämän kännykkätehtaan raunioille. Ilmassa tuoksuu palanut kännykkä. "Jumalan hemmele" toistuu vielä monesti samalla, kun joukot potkivat paikallisia tehdastuotteiden toivossa.
Kenraali Abment ei ole Afrastanian aavikolla ainoa tapauksesta järkyttynyt, mutta toisinajattelijoitakin löytyy. Kännykkätehtaan vieressä aavikkorotta-annoskojuaan pitävän Agvald Turtrab kertoo pitävänsä sisseistä. "Hyvä, että räjäyttivät! Toivottavasti tasaavat pian kaikki tehtaat. Alas demolitionistilehmät!" Turtrab mylvii.
Samalla kun kenraali Abment joukkoineen nuijii kojumaakarin, ympäröivän autiomaan hiekka peittää palavan aavikkorotta-annoskojun jäänteet vähitellen alleen. Sota on vaatinut jälleen uuden uhrin.
Ulkopuolinen voi täällä vain toivoa muutosta.
Googissin kriisissä
Googissinin valtio on ajautunut erikoislaatuiseen kriisiin. Maan tsaari Oliver Pongham on julistanut maahan kansallisen vapaapäivän, sillä vesi on koko maan laajuudelta loppu. Googissin on pieni keisarikunta, lähestulkoon maailman pienin vuoristovaltio itäisellä pallonpuoliskolla. Sen tärkeimpiä vientituotteita ovat uusrikkaat ja lihatuotteet; oma vesituotanto siltä puuttuu kokonaan. Suojellakseen tsaarin koskemattomuutta maan turvallisuuspoliisi LUTAPO on avannut asebasaarin pääkaupungin liepeillä.
Relitaja: Loppu tulee!
Reliritburgin suurimman uskonnon, muhamettiläisyyden, nykyinen päänunna Relitaja on ilmoittanut, että maailmanloppu on edessä koht'sillään. Tuhon voi hänen mukaansa välttää vain kiroamalla evoluutiota käsittelevää kirjallisuutta. Mahtinunna Jeha perusti muhamettiläisyyden 1670-luvulla. Turhautuneena työhönsä käsityöläisenä hän vietti paljon aikaa pikkukylissä, potki pappeja ja puhui ykseyden taidon oppimisesta itsensä rankaisemisen avulla. Nimenomaan evoluutiota Jeha piti hyvin tuomittavana. Paikalliset toimittajat ovat arvelleet muhamettiläisyyden kannattajien alkavan kiertää ovelta ovelle vielä tämän vuosituhannen aikana.
